NO.10410140

0 名前：お嬢様☆：2005/08/25 07:21

受験する方、在学生、卒業生どうぞ！！
もちろん他の学校の方もどうぞ！！

36 名前：匿名さん：2005/11/09 09:49

その子はどうなったんだろう～
そのまま高校に内部進学しても、先生から嫌がらせされそうだし、
かと言って３月じゃ底辺校くらいしか受け入れてくれないよね。
かわいそうー

娘もそうならないように勉強させなくちゃ。

37 名前：匿名さん：2005/11/12 05:15

>３７
お嬢さまはお勉強をしなさいと言わないと、できないんですの？
まあ！それは貴方の今までの教育が間違っていたからよ！
私、某双葉に通っている者ですけれど、自分の勉強位、お母様にいわれなくても
できましたわ！
横フタって貴方のお嬢さまみたいな方もいらっしゃるのね！
評判が悪くなるのも無理ないわ！！！

38 名前：匿名さん：2005/11/12 06:50

昨日、帰りの電車の中で聖心生の２人と乗り合わせました。
聞き耳を立てるつもりはなかったんですが、会話が聞こえて
きたので、ついつい聞いてしまいました。

２人は学校の不満をつらつらと述べていて、
「うちの学校もだけど、シスターが仕切ってる学校って
ホントつまんないよね。」
「広いからいいって言うけど、木ばっかりじゃん。
ジャングルみたいで、ちょっと切ってほしいよ。」
「明日、学校説明会だからって急に掃除やらされてうざい。
うちの学校ボロいから、きれいにしても限界あるじゃん。」
・・・などなど。

39 名前：匿名さん：2005/11/12 15:35

>>38
だから？
その程度の話は、どこの学校の中高生もする話だと思いますけど。
次元が低すぎて、あなたの真意をはかりかねます。

40 名前：匿名さん：2005/11/12 23:28

いえいえ。
ただ、このスレではイメージだけが先行している
ような感じでしたので、在校生はこう思ってるのですよ、
という意味で紹介したまでのこと。

聖心の子も、ようするにフツーの女子校生と同じように
学校にはそれなりの不満もあるようですね。

41 名前：匿名さん：2005/11/13 11:18

聖心の制服はブスが着ると終わり。

42 名前：匿名さん：2005/11/13 11:26

>>41
緑なんだっけ？
聖心の制服っていまいち分からない…
誰か載せていただけます？

43 名前：匿名さん：2005/11/13 12:01

聖心の制服のデザインは、聖心だから許される。
あのデザインでどっかの公立だったら、
ほんとバカかブスにしか見えない。

44 名前：匿名さん：2005/11/13 12:30

確かにねーあの制服は個性的だよねｗ
あの制服って創立以来なのかしら？

45 名前：匿名さん：2005/11/14 23:43

聖心は美智子様の母校です。
私たちはそれをとても誇りにしています。美智子様のことも
とても尊敬しています。
学校には、美智子様御成婚記念のメタセコイアがあって、
私たちはそれを見るたびに、聖心生であることを
いつも誇らしく思っています。

46 名前：匿名さん：2005/11/15 08:12

田園調布双葉の者ですけれど、母親が聖心です。
私の母、聖心でそんな誇りを持ったことが無いとの事。
まあ、母は外交官と結婚したからそんなのには
まったく興味がないのかも・・・。
聖心でも底辺の方々が持つ自慢なのかもね(笑)
私立にはピンからキリまでいるもので。。皆様、４６はアテになさらないで。

47 名前：匿名さん：2005/11/15 11:40

小学校からフタバの方と、中学以降からの方って
カラーや進路もはっきりとわかれてしまうのでしょうか。
在校生か卒業生の方にお答えいただければ嬉しいです。
（四谷の雙葉小学校を子供に受けさせたい母です。）

48 名前：匿名さん：2005/11/15 13:47

>>46さんは、自分を雅子様と錯覚してる
脳内さん？

49 名前：匿名さん：2005/11/16 07:50

そんな訳ないでしょ。
よく考えてみなさいよ。

50 名前：匿名さん：2005/11/24 02:04

よみがえりあげ

51 名前：匿名さん：2005/11/25 14:17

横浜雙葉小学校の副校長先生はとってもまともです。守るべきところは守り、
変えるべきところは変える。

52 名前：匿名さん：2005/11/25 15:28

↑それで、校長は・・・。

53 名前：匿名さん：2005/11/26 09:06

この３校は幼、または小からありますけれど
進学実績の良い順に並んでる？
それともお嬢様度で並んでる？
関西出身なので宜しくご教授お願いします。

因みに私は関西では偏差値も高い
有名お嬢様校出身でしたが
中学校からしかありません。
東京はたくさん私学があって羨ましいです。

54 名前：匿名さん：2005/11/26 09:31

私立のお嬢様学校の先生なりたい

55 名前：匿名さん：2005/11/26 09:45

進学実績は雙葉＞白百合>>>>>>>聖心です（これは客観的な事実）。
お嬢様度は人によってとらえかたがマチマチのようです。

56 名前：匿名さん：2005/11/26 10:24

お嬢様とは、あくまでイメージですからね。
私的には、聖心＞白百合＞雙葉となります。
雙葉は進学校のイメージが強い。

>>53
関西は首都圏と事情がだいぶ違いますからね。
私も関西に住んでいたことがあるから、わかります。
関西には仏教系のお嬢様校・ブランド校というのが
あって、これは首都圏ではちょっと思いつかない。
それから伝統的に公立校が強くて、いい家の子や
成績のいい生徒は公立に・・、という流れもありますね。

57 名前：匿名さん：2005/11/26 11:09

１を書いた者です。
お嬢様度として順番に書きましたが、あんまり３校のお嬢様度は変わらないので
気にしないでください！(意味わかんない？)
あくまで私の考えですので。。

58 名前：匿名さん：2005/11/26 11:35

うざい

59 名前：匿名さん：2005/11/26 18:27

白百合は、地方のチェーン校は驚くほど低レベルな
ところがありますよね。中にはヤンキー学校に
なってるところもあるとか。

60 名前：匿名さん：2005/11/26 22:14

いわゆる財産収入で生活し、職業をもたない『有閑階級』の子女の学校がお嬢様学校でしょう。
受験では決して、お嬢様学校が求められてきたわけではありません。
また、受験に強い学校が急にクローズアップされてきたわけでもありません。
私立中高一貫校が以前の富裕層の奢侈品的位置づけだった時代には、このような女子はお茶の水女子大附属や学芸大附属、筑波大附属などの国立各校と都立高校に進学していたと思います。
以下、その辺りの研究書から引用させていただきます。

「苅谷剛彦,1995,『大衆教育社会のゆくえ』中公新書，64-66頁」
「専門・管理職としてくくられる上層ノンマニュアル（医師、弁護士、大学教授などの専門職や、大企業、官公庁の管理職、および中小企業の経営者）と呼ばれる階層の出身者の割合が、既に1970年代から一貫して、ほとんど大きな変化も無く、高い値を示していることである。
･･･東大入学に有利な階層の子供たちは、有名進学塾に行くための教育費や、私立の中高一貫校の授業料を負担できる「財力」のみによって、有利な立場にあるのではない。
それ以上に、この階層と結びついた財力以外の要因が東大入学までのチャンスを強く規定しているということである。
･･･私立の中高一貫校の普及によって、東大入学者の階層的な閉鎖性がはじめて作り出されたというわけではないのである。
私立高校が優勢になる以前から、専門・管理職の子弟たちは、日比谷や西などの公立高校を経由して、やはり東大にたくさん入学していたのである。」

61 名前：匿名さん：2005/11/27 02:25

>>55
進学実績で比較しても…
聖心は附属の大学に上がるのが前提の教育方針だし。

62 名前：匿名さん：2005/11/27 02:54

慶應幼稚舎組が日本一金持ちだろうね・・・・

63 名前：匿名さん：2005/11/27 05:22

だけどね。
家庭の収入と偏差値は正比例する。これが実態。
日本で一番高収入の家庭の子が行く大学が東大なのは
よく知られている話だよ。

64 名前：匿名さん：2005/11/27 08:43

>>62
お金持ちという点では玉川学園もかなりのものかと。

65 名前：匿名さん：2005/11/27 11:52

慶應幼稚舎から慶應大行った人の親の平均収入はすごすぎるよ・・・。たぶん東大平均の2、3倍は軽くあるんじゃないかな。慶應全体と東大なら東大が上かもね。

66 名前：匿名さん：2005/11/27 14:39

54です。
皆様、ありがとうございました。
私の従妹は小林から聖心女子大学に進学しました。
もうひとりの従妹はとある雙葉から東横学園と言う短大に進学しました。
私は神戸にある女子大の付属からそのまま大学に進学しましたが
今となっては、東京の大学に進学すれば良かった・・・と思っています。
それなりに勉強してきて、関西圏ではお勉強ができるお嬢様学校ですね、
などと言われてきましたが、やはり東京は違いますね。

こちらの３校を娘の目標に考えたいと思います。
ありがとうございました。

67 名前：匿名さん：2005/11/28 06:19

>>63
東大、公立出身者が増加＝「親は高額所得者」間違い??０３年の学生生活実態調査

年々増え続けているとされた中高一貫私立校出身の東大生の割合が減り、
公立校出身者が７ポイントも増えたことが、同大の２００３年の学生生活実態調査で分かった。
学生生活調査室室長の池田謙一文学部教授は「地方出身の女子学生が増えたことが影響しているのでは」と分析している。
学生に占める中高一貫私立校出身者の割合は、１９８８年には３７．２％だったのが、
０２年には５０．３％と半数を超え、逆に公立校出身者は４７．６％から３３．３％まで落ちていた。
ところが０３年は、公立出身者が４０．３％に７ポイントもアップ。
中高一貫校出身者は３．５ポイント減って４６．８％となった。
９８年調査までは７割以上を占めた都内と関東出身の女子学生が００年ごろから６割程度となり、
女子学生の数自体も増えた。首都圏に多い中高一貫校の出身者が相対的に減ったためとみられる。
また、これまで平均値を取って「１０００万円以上」といわれてきた保護者の年収が、
年収別の分布で詳細に見ると、１０５０万円未満の層が７割程度（０３年は７２．７％）だったことも判明。
４５０万円未満の層も０３年で１３．９％で、池田教授は「東大生の親に高額所得者が多いというのは間違い」とした。
（Yahoo!ニュース - 社会 - 時事通信）

足りないオツムをお金で補うにも限度があって、東大の様に平均IQが１２０ある学校の場合は
お金を掛けて得られる受験テクニックだけでは合格出来ないって事だね。
逆に私文系は、死ぬほど努力すれば馬鹿でも入れると言われてるから慶應とかの方が金はもってそう。

68 名前：匿名さん：2005/12/02 08:29

ネバーギバーあげ

69 名前：匿名さん：2006/02/06 02:07

聖心は子供の習い事禁止って本当ですか？
内緒で通うの有ですか？

70 名前：匿名さん：2006/02/10 15:31

皆お稽古も塾も行ってます。

71 名前：匿名さん：2006/02/13 09:29

何だかんだ言って進学校…
勉強しないと大学合格しないし。

72 名前：匿名さん：2006/12/03 09:31

カルト御三家ｗ

73 名前：匿名さん：2006/12/03 09:33

小学校上がりがマッス～ルとか言っちゃってホント引くよ～ｗ
ホントカルトｗ
土下座して礼拝、聖書、賛美歌･･･あわないと苦労するよ～

74 名前：匿名さん：2006/12/04 03:40

小学校から入れば苦労なんてないよ。
お祈りを不思議に思わない。
外部から見るからそういう風に思えるんじゃない？
この３校は、幼稚園から入らなければ意味なし。(聖心は小学校からしかないけど)
その他は糞

75 名前：匿名さん：2006/12/04 04:16

>>64
＞もうひとりの従妹はとある雙葉から東横学園と言う短大に進学しました。

それはまた、悲惨な....男どもに肉○器扱いされている短大になんて。
どちらの雙葉からわかりませんが進学するはめになったとは....
よほどお勉強ができなかったのか、素行が悪かったのか。
何処であれ雙葉でさえあればもう少しマシな女子短大の推薦先ががいくらでも
あったでしょうに。

76 名前：76：2006/12/04 04:18

アンカーミスです。>>66へのレスでした。

77  名前：投稿者により削除されました

78 名前：匿名さん：2006/12/04 08:42

聖心はやり方間違えましたね。
小学校入学者で囲い込みを計ったのでしょうが、
社会的評価は大きく落ちたのではないでしょうか？

79 名前：匿名さん：2006/12/10 14:39

みんな、モット楽しく話そうよ

80 名前：匿名さん：2007/01/08 09:18

聖心はばかだよﾜﾗ
校舎たてかえて…
どうせ関学にとられるのにねー余りものしか来ねえよ
今の在校生とかに金だけ払わせやがって
しかも在校生は使えない

81 名前：匿名さん：2007/01/08 09:21

殺された妹って白百合らしいね。
http://school5.2ch.net/test/read.cgi/ojyuken/1166080692/l50

82 名前：↑：2007/01/08 11:32

なんか荒れているね。

83 名前：匿名さん：2007/01/08 20:55

ユダヤ教からキリスト教、イスラム教と続く一神教の教えについて日本人は安易に考えていないでしょうか？
現在この中で最も信徒の多いキリスト教徒も日本の人口の１％程度といわれていますが、安土桃山時代から江戸初期においては西日本を中心に人口の約１０％を占めていたといわれています。

特に三宗教に共通して引き継がれている宗教感に終末観があります。
「信ずるものは救われる」･･･この言葉に代表されるように『最後の審判』に備え日々の生活を送る。
全ての教えの基本をなすものといっても過言ではないでしょう。
ここに、一種の選民思想が潜んでいるといわざるを得ません。
一神教の他者への非寛容さを無視して現代社会の国際情勢を語ることは出来ません。
宗教を考える際には一神教の問題を抜きに考えるのは非現実的ではないでしょうか・


最後の審判（さいごのしんぱん）
「世界の終末においてメシアが出現し、死者をよみがえらせて裁きを行い、永遠の生命を与えられる者と地獄へ墜ちる者とに分ける、という思想をいう。
　これはユダヤ教からキリスト教・イスラム教に引き継がれ、これら3つの宗教において重要な教義となっている。
　元々はゾロアスター教の教義から来たものと言われる。」

（出典：http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%80%E5%BE%8C%E3%81%AE%E5%AF%A9%E5%88%A4）


現代社会について宗教国家なんてイスラム圏の特殊なことと考えがちですが決してそのようなことはありません。
最近ＮＨＫをお辞めになった池上彰さん（子供ニュースでお世話になった方も多いかと思います）の近著『そうだったのか！アメリカ』（2005年ホーム社）などをお読みいただくのもいいかと思います。
また、多神教国家であったローマがキリスト教によってローマでなくなっていく悲痛な叫びを塩野七生さんは『ローマ人の物語壱　??～??』（2003年～2005年）で述べておいでです。
また、最近の研究では『島原の乱』は農民の圧制に対する反乱ではなくて『宗教戦争』であったという見方も有力になっています。実際、騒乱時という特殊事情下にあるとはいえ、キリスト教徒による非キリスト教徒の虐殺行為の記録もあります。

決して日本も例外とは言い切れないと思います。

84 名前：↑↑↑：2007/01/09 06:29

「乳首にむしゃぶりついた」まで読んだ。

85 名前：匿名さん：2007/01/10 03:15

聖心、雙葉、白百合てカルト御三家じゃーんｗ